????? 《好色一代女》是日本作家井原西鶴的一部以女性視角描寫的一部浮世草子作品，屬于“好色物”中的一部典型作品。既《好色一代男》《好色二代男》等“男色”作品后，成為“女色”主題作品的代表。

?

一、?浮世草子中的江戶百態(tài)

江戶時(shí)代是日本經(jīng)濟(jì)社會文化均較為穩(wěn)固的時(shí)期，在此期間，日本出現(xiàn)了資本主義萌芽，社會生產(chǎn)力有了較大的飛躍，市民階層空前壯大，生活水平有了保障，其對文化的需求提高了。平民文學(xué)得到了空前的發(fā)展，迎合市民心理的世俗文化展現(xiàn)了時(shí)人生活的種種醉生夢死，紙醉金迷。在日本文學(xué)史中留下了一幅真實(shí)、多彩而又頹靡的江戶畫卷。

二、?情欲纏身的一生

文中的女主人公的一生都在靠著出賣自己的肉體謀生。從豆蔻年華的情竇初開的少女，與一位下等武士私定終身開始，她情欲纏身的一生開始了。作者不斷轉(zhuǎn)變女主人公的職業(yè)與身份，讓她一步步淪為更加“低賤”的存在，展現(xiàn)了江戶時(shí)代女性墮落后的無底深淵。想要金錢、名譽(yù)、穩(wěn)固的家庭，她們只能用盡手段討男性的歡心，偽裝著，隱忍著。社會沒有為女性提供適合的工作崗位，底層女性想要改變生活狀態(tài)只有靠出賣身體與靈魂走向情欲場才可實(shí)現(xiàn)。

文中，女主人公多次決心與情欲劃清界限，回歸正軌?？伤僖矡o法和情欲告別，一次次將自己再次推進(jìn)欲望的修羅場。最后她不為謀生，不再追求感情，僅僅為了自身欲望而繼續(xù)放縱自我。體現(xiàn)了女性對于社會地位的不公正待遇最后的抗?fàn)帯?/span>

三、?自由的靈魂

作者對待“好色”一詞，采用的并不是批判的眼光。正如暉峻康隆對一代男的評價(jià)“這種町人生性的好色，是反封建的，現(xiàn)實(shí)生活里就存在，這除非在金錢萬能的世界——青樓里，否則就無法盡情展露出它的神采，以取代封建性的道德和制度。比如，即使是通過享樂主義和時(shí)髦精神，來追求感性式的人性解放，也只有在青樓的世界里才能尋到這樣當(dāng)世紀(jì)的主題。”“好色”是精神對自由的向往，是沖破一切封建倫理舒服而回歸本性，是滿足內(nèi)心深處自然需求的表現(xiàn)，是對自我的重新架構(gòu)與探求。書中多次提及其他女性，如夫人、小姐等，他她們普遍有著比主人公優(yōu)越的生存環(huán)境和生活條件。但她們卻已經(jīng)成為了規(guī)范的“夫人”“小姐”，成了封建身份的代言人，她們不再同情自己的同胞，而只專注于如何扮演好社會為他們規(guī)定好的角色，從而失去了自我。而女人公縱欲的一生卻從未背離自己的利益與欲望，恰恰是順從色欲、情欲以及生存的欲望的體現(xiàn)，反映了其靈魂的自由。

?????? 江戶時(shí)期的女性命運(yùn)是可悲可嘆的，但其間體現(xiàn)出來的自由意識為后來女性地位的提高奠定了一定的基礎(chǔ)，也為后來的女性主義發(fā)展提供了一定的參考價(jià)值。