我們來說一個邏輯問題。

A城市的人傳統(tǒng)上愛吃甜豆?jié){，B城市的人傳統(tǒng)上都是咸豆?jié){。

而甜咸兩種豆?jié){，除了味道其實還有許多別的區(qū)別，比如咸豆?jié){里一般會有油條，紫菜，蝦皮等。

現(xiàn)在有個A城市的人，他可能是很喜歡吃油條，也可能是愛紫菜或蝦皮。所以他平時常點咸豆?jié){。

他甚至可能還向A城市的人們介紹推薦咸豆?jié){，推薦大家試試看咸豆?jié){。

于是，A城市的另一些人坐不住了“你推薦什么不好？為什么非要推薦B城市的東西？”

要說這話不對么？當然也不算不對，因為咸豆?jié){的確被人認為是B城市的東西。

但這人的邏輯似乎是在于“所有喜歡咸豆?jié){的人，都是喜歡B城市，或者稱為‘帶節(jié)奏’?！?/p>

這里要說的一個邏輯謬誤就在于，甜咸豆?jié){有許多區(qū)別，出生地，口味，所含原料都可能有所不同。

如果我們以為世界上都是和自己一樣的人，可能就會以為別人也像自己一樣，看只能看到世界的局部。

科學有沒有國界呢？

不好說。

但“AB兩個城市有矛盾”和“甜咸兩種豆?jié){誰更受個人偏愛”顯然是無關的。

就如同根本不存在“中國人就應該喝粥，西方人就應該喝牛奶”的邏輯?；蛘哒f這種邏輯只存在于文化上。

而科學上，只會說“粥和牛奶，哪一個更有營養(yǎng)，營養(yǎng)更全面，或者說對于某一群體的人而言，他們是否有可能粥（碳水吃多了），而多吃些牛奶卻是更有好處的”？這是一個科學問題。

總之，科學成就是屬于全人類的。

不管是美國，日本還是歐洲的成就，我覺得都是“屬于我們的”。

就如同《醫(yī)學有故事》第10集中說的，現(xiàn)代醫(yī)學是屬于全人類的智慧結晶，它不應該被叫成“西醫(yī)”。

同樣的道理，現(xiàn)代物理，現(xiàn)代化學，都是我們的成就。我們沒必要妄自菲薄。