2010-2019年北京大學(xué)高等教育管理EDD考博真題匯總（育明學(xué)員回憶版）

育明教育506大印老師整理

北大高等教育管理EDD考博每年錄取的人數(shù)大概為25人，2019年錄取的考生中有9人是育明教育學(xué)員。北大教育學(xué)考博EDD初試難度不是很高，但是由于大家對(duì)真題不了解，所以，很多考生不知道怎么備考。育明全套視頻課程講解參考書、歷年真題、考試重點(diǎn)、命題趨勢(shì)。過(guò)去十年，育明教育一直在研究北大教育學(xué)院考博命題特點(diǎn)及命題趨勢(shì)。

北大EDD考博每年錄取的考生中有近三分之一是育明學(xué)員，如此好的成績(jī)的原因在于三點(diǎn)：一是權(quán)威的內(nèi)部信息，二是考前精準(zhǔn)押題，三是給學(xué)生的全稱規(guī)劃和重點(diǎn)難點(diǎn)指導(dǎo)及答題技巧指導(dǎo)；初試輔導(dǎo)課程包括一對(duì)一輔導(dǎo)和視頻課程，由在校教授授課（包括參考書重點(diǎn)講解、真題講解、答題技巧講解、考試范圍講解、面試技巧講解、申請(qǐng)材料講解），具體登陸育明官網(wǎng)咨詢或者登錄“騰訊課堂”搜索“育明考研考博中心”自主購(gòu)買課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。北大教育學(xué)考博Q群：1052-8238-0

2020年北大edd考博筆記（2019年第一名整理）

一、教育的質(zhì)的規(guī)定性

教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。有目的地培養(yǎng)人，是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)，亦即教育質(zhì)的規(guī)定性。

二、教育概念的界定

（一）廣義的教育泛指能增長(zhǎng)人的知識(shí)和技能，影響人的思想品德，提高人的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)人的體質(zhì)，完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)。它包括人們?cè)诩彝ブ?、學(xué)校里、親友間、社會(huì)上所接觸到的各種有目的的活動(dòng)。

（二）狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。更狹義的內(nèi)涵是指思想教育活動(dòng)。

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它的目的在于影響和促進(jìn)人的發(fā)展。有目的地培養(yǎng)人是教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別，也是教育的本質(zhì)特點(diǎn)。 但是強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的目的性，并不意味著要否定其他社會(huì)生活對(duì)人的發(fā)展的作用。

三、教育的基本要素

（一）教育者

凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，都可稱為教育者。家庭教育中，父母是子女最初和經(jīng)常的教育者；社會(huì)教育中，師傅以及起到教育作用的其他人員，都是教育者。但自學(xué)校教育產(chǎn)生以后，教育者主要是指學(xué)校中的教師和其他教育工作人員。

教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的一個(gè)基本要素，也是教育實(shí)踐活動(dòng)的主導(dǎo)者；是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和組織形式的制定者和實(shí)施者。教育者通過(guò)自己的活動(dòng)實(shí)施一定的教育影響，促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展。它具有兩個(gè)基本特征：主導(dǎo)性和社會(huì)代表性。

（二）受教育者

受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。

受教育者既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。教育活動(dòng)是教育者與受教育者雙向互動(dòng)的活動(dòng)，受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，缺少這一要素，就無(wú)法構(gòu)成教育活動(dòng)。如果沒(méi)有受教育者的積極參加，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，教育活動(dòng)將只是教育者的獨(dú)舞，不會(huì)有好的效果。

（三）教育中介系統(tǒng)

教育中介系統(tǒng)是教育者與受教育者聯(lián)系與互動(dòng)的紐帶，是開展教育活動(dòng)的內(nèi)容和方式。

教育內(nèi)容是教育者用來(lái)作用于受教育者的影響物，也是受教育者學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象。它是根據(jù)教育目的，經(jīng)過(guò)挑選和加工的、最有教育價(jià)值和適合受教育者身心發(fā)展水平的人類科學(xué)文化成果的結(jié)晶。它主要體現(xiàn)在課程、教科書、教學(xué)參考書和其他形式的信息載體（如廣播、電視、電影、報(bào)刊等）中，還體現(xiàn)在經(jīng)過(guò)選擇和布置的具有教育作用的環(huán)境（如教室、閱覽室、校園等）中。

教育活動(dòng)方式是指受教育者學(xué)習(xí)教育內(nèi)容所選用的交互活動(dòng)方式，它具有動(dòng)態(tài)性和靈活多樣性的特點(diǎn)。它在教育過(guò)程中具有舉足輕重的作用，其選擇和實(shí)施在很大程度上決定著學(xué)生對(duì)其所學(xué)知識(shí)的理解程度，決定著學(xué)生智力和能力的發(fā)展?fàn)顩r，并深刻地影響著學(xué)生的思想品德和審美修養(yǎng)水平。

（四）相互關(guān)系

教育的三個(gè)基本要素相互聯(lián)系。教育者、受教育者是教育活動(dòng)的主體，教育內(nèi)容是師生傳承的精神客體，要使三者形成一個(gè)有目的地培養(yǎng)人的教育活動(dòng)，必須選用并通過(guò)一定的中介，即教育方式才能實(shí)現(xiàn)。其中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，掌握著教育的目的，采用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，選擇一定的教育活動(dòng)方式，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個(gè)教育過(guò)程，促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使其達(dá)到預(yù)期的目的。

注意：教育的基本要素只是一種對(duì)教育活動(dòng)的過(guò)程結(jié)構(gòu)的抽象分析與概括，這些要素本身及其相互關(guān)系是隨著歷史條件和現(xiàn)實(shí)選擇的變化而變化的。

四、教育的歷史發(fā)展

可以將教育已有的歷史發(fā)展分為兩大時(shí)期：一是古代教育，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育；二是現(xiàn)代教育，包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育。

（一）古代教育的特點(diǎn)

1.原始的教育主要是在社會(huì)生產(chǎn)和生活的過(guò)程中進(jìn)行的

在原始社會(huì)里，由于生產(chǎn)力水平很低，教育還沒(méi)有從社會(huì)生活中分化成為專門的事業(yè)，沒(méi)有專門的教育機(jī)構(gòu)和專職教育人員，而是在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的過(guò)程中進(jìn)行的。這種教育，我們稱之為原始的教育。需注意，原始的教育方式并不局限在原始社會(huì)，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)雖然有了學(xué)校教育這種新的教育形式，但那是極少數(shù)人的事情，絕大多數(shù)人仍然是在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的過(guò)程中進(jìn)行教育的，這是古代教育的基本方式。

2.古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展

在奴隸社會(huì)里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)生活中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的形態(tài)。學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生，是人類教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。

西方古代學(xué)校有一些共同特征：以文法學(xué)校、修辭學(xué)校等古典學(xué)校為主；學(xué)校的主要目的是培養(yǎng)古代統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才，如官吏、騎士、君子等；另一方面是對(duì)廣大勞動(dòng)人民進(jìn)行宗教、道德或政治的教化；課程內(nèi)容主要是一些古典學(xué)科；教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律和嚴(yán)酷的體罰；教學(xué)組織形式以個(gè)別化教學(xué)為主，沒(méi)有嚴(yán)格的班級(jí)及學(xué)年區(qū)分；師生關(guān)系反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系、等級(jí)關(guān)系；勞動(dòng)人民基本上被排斥在教育體系之外，在日常生活和生產(chǎn)中接受一些樸素的教育，有的也通過(guò)師徒制的形式接受一些民間專門技術(shù)教育。

3.教育階級(jí)性的出現(xiàn)和強(qiáng)化

原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)，因而原始社會(huì)的教育是沒(méi)有階級(jí)性的。到了奴隸社會(huì)，學(xué)校教育被奴隸主階級(jí)所獨(dú)占，所有的學(xué)校都是奴隸主階級(jí)用來(lái)培養(yǎng)貴族子弟的場(chǎng)所。因此，從學(xué)校產(chǎn)生之日起，教育便具有了階級(jí)性，成為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民的工具。在封建社會(huì)，教育的階級(jí)性得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化。

4.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離

奴隸社會(huì)中體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)分離與對(duì)立的狀況反映在教育上就表現(xiàn)為學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的脫離。奴隸被剝奪了上學(xué)的權(quán)利，而他們正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的直接生產(chǎn)者；能進(jìn)學(xué)校的是與直接生產(chǎn)無(wú)關(guān)的統(tǒng)治階級(jí)的子女。奴隸主并不關(guān)心生產(chǎn)，他們要生活得更好，不是靠改進(jìn)生產(chǎn)，而是靠占有更多的奴隸。這就決定了為奴隸主階級(jí)服務(wù)的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)不僅相脫離，而且極端鄙視生產(chǎn)勞動(dòng)。

體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分離與對(duì)立，從歷史的觀點(diǎn)看是不可避免的，它在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和文化教育事業(yè)的發(fā)展方面都起過(guò)積極作用。然而，也正是這個(gè)分離使學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)長(zhǎng)期相脫離，并逐漸形成了一種教育傳統(tǒng)。奴隸社會(huì)的學(xué)校是這一傳統(tǒng)的起點(diǎn)，封建社會(huì)的學(xué)校進(jìn)一步強(qiáng)化了這一傳統(tǒng)。隨著社會(huì)生產(chǎn)和文化的發(fā)展，這一傳統(tǒng)越來(lái)越成為限制社會(huì)生產(chǎn)和技術(shù)發(fā)展、限制教育發(fā)展與人的發(fā)展的消極因素。

（二）現(xiàn)代教育的特點(diǎn)

1.學(xué)校教育逐步普及

19世紀(jì)中葉以后，各個(gè)先進(jìn)資本主義國(guó)家通過(guò)了有關(guān)普及義務(wù)教育的法律，這些法律大都具有強(qiáng)制性。正是這些強(qiáng)制性法律的實(shí)施，使得先進(jìn)資本主義國(guó)家先后在19世紀(jì)末20世紀(jì)初普及了初等教育。在20世紀(jì)，先進(jìn)資本主義國(guó)家在二戰(zhàn)后完成了中等教育的普及和實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化；發(fā)展中國(guó)家由教育的極端落后向普及教育邁進(jìn)，并取得了巨大的成績(jī)。

2.教育的公共性日益突出

資本主義社會(huì)初期，教育的階級(jí)性比較明顯，主要為新型的資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，不反映或很少反映廣大勞動(dòng)人民的利益和愿望。但是，隨著大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，隨著工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民對(duì)教育權(quán)的爭(zhēng)取，隨著現(xiàn)代社會(huì)管理方式的變化，教育的階級(jí)性越來(lái)越不合時(shí)宜，越來(lái)越受到來(lái)自統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)兩方面的批判。在此情形下，教育逐漸成為社會(huì)的公共事業(yè)，成為社會(huì)的公共話題，也成為政治家們優(yōu)先考慮的社會(huì)問(wèn)題。

3.教育的生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，從事生產(chǎn)的勞動(dòng)者就需要有一定的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。這就決定了現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)校教育，在教育目的上既要培養(yǎng)統(tǒng)治和管理人才，又要培養(yǎng)大量的勞動(dòng)者；在教學(xué)內(nèi)容上增加科學(xué)技術(shù)教育的分量，提高科學(xué)技術(shù)教育的地位，使之成為現(xiàn)代教育的中心；在教學(xué)方法上，要采用與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的演示實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等方法。這樣，學(xué)校教育日益與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的逐步結(jié)合，促使現(xiàn)代教育成為勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段，也成為科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要手段，對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)效率和增加社會(huì)財(cái)富起著重要作用，因此，現(xiàn)代教育具有明顯的生產(chǎn)性。

4.教育制度逐步完善

現(xiàn)代教育興起以后，特別是在公共教育制度形成以后，隨著學(xué)校大量增加，需要確定一定的規(guī)范作為衡量學(xué)校工作的尺度，并在學(xué)校職能健全以后解決上下級(jí)別學(xué)校的銜接、不同類型學(xué)校的分工及辦學(xué)權(quán)限之類的問(wèn)題。于是，學(xué)校制度、課程設(shè)置、考試制度等措施應(yīng)運(yùn)而生，促使現(xiàn)代教育向制度化的方向發(fā)展?，F(xiàn)代教育的早期，以班級(jí)教學(xué)代替?zhèn)€別教學(xué)，出現(xiàn)了制度化教育的端倪；教育系統(tǒng)的形成、教育事業(yè)的普及，推動(dòng)了教育“制度化”的進(jìn)程；教育研究和教育改革的進(jìn)展、教育經(jīng)驗(yàn)的積累，使“制度化教育”趨于成熟。