陰陽五行說是我國古代的唯物觀和樸素的辯證法思想，他認(rèn)為金木水火土是最基本的物質(zhì)和不可缺少的元素。 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，那么陰陽如何劃分呢？凡屬于活動(dòng)的上升的明顯的進(jìn)行性的機(jī)能亢進(jìn)的或?qū)儆诠δ芊矫娴亩紝儆陉?，沉靜的下降的隱晦的衰減的或?qū)儆谄髻|(zhì)的都屬于陰。陰陽是相互制約相互相互斗爭的。陰勝則陽病，陽勝則陰病說的意思是，如果一方面太過則另一方面不足，一方面的不足也導(dǎo)致另一方面太過。 陰陽的四個(gè)關(guān)系性：相互對立性，相互依存性，互相消長性，相互轉(zhuǎn)化性 陰陽在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用種：在人體的劃分：上陽下陰，表陽內(nèi)陰，背陽腹陰，外側(cè)陽，內(nèi)部陰，六腑屬陽，五臟屬陰，具體到每一個(gè)事物又單論陰陽，到人體生理上，陰平陽秘（陰陽平衡的意思），精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。 陰陽論在疾病中的辯證：疾病的原因是陰陽失調(diào)，這個(gè)很長見書本