欲肉教六獸， 或者說亞大伯斯的六位天使。

混沌:中國分部對于欲肉教實體"混沌"并沒有詳細(xì)設(shè)定，但中國分部的確有一個叫做混沌的神（與亞大伯斯無關(guān)），也就是"帝江"，被封于海溝深淵的神，自從宇宙開始就代表著無盡的混沌，最后被放逐，一直游蕩在深淵里。中國分部還有另一位叫做混沌的神——一種帶有深紅之王概念烙印的超維+概念化形態(tài)存在，同樣名為「帝江」 。
饕餮：按中分設(shè)定，饕餮的真實身份為，是可以吞噬一切實體甚至吞噬概念的神獸！
共工：操縱“水”之至高神性實體，曾經(jīng)率領(lǐng)古獸們與另一至高神性實體「帝俊」?fàn)帄Z世界統(tǒng)治權(quán)，導(dǎo)致了十日齊出事件、上古大洪水、花開之日，造成了夏異常文化群和夜之子帝國的覆滅。詳見太歲迭代二的考古部門報告部分。
祝融：操縱“火”之概念的至高神性實體，可能是六獸中唯一比較理性且對凡人比較友善的，曾在伏羲女媧決戰(zhàn)后支離破碎的宇宙中參與了宇宙的重建，之后加入帝俊一方和共工決戰(zhàn)，導(dǎo)致共工怒觸不周山事件（可能為支撐異?？臻g“昆侖/仙界”的支柱或類似世界樹的存在）。部分關(guān)于祝融的設(shè)定可參考楚墓帛書館藏正版。
窮奇：在萬里河山沉舊畫，百年風(fēng)雨醉新觴中的身份設(shè)定為不滅孽蜥。
梼杌：目前缺乏詳細(xì)設(shè)定。關(guān)于由凡人受女媧能量感染而轉(zhuǎn)化成的梼杌化身：太歲里的異學(xué)會版《越絕書》中提到楚靈王的太子因被太歲感染而最終變成梼杌，率領(lǐng)群獸與晉國、鄭國聯(lián)合圍困郢都三年，最后被楚王使用歐冶子鑄造的的三把神劍擊敗。

其他設(shè)定：由黑山羊子嗣亞大伯斯，將未能消化掉的多元宇宙殘渣，嘔吐在被女媧斬殺掉的黑王尸骨上產(chǎn)生，并經(jīng)四足、頸部、尾部六個斷口爬出，并視之為長兄。它們的名字分別是：視幻、聞悅、息迷、食耽、身欲、意愛，為蒙蔽人六根的六大賊。

其他設(shè)定：狄俄尼索斯、赫瑪墨涅（無常）、塔爾塔洛斯。