軟鞭作為純正的武器何時(shí)開始，個(gè)人未找到文字描述，更多是如引文中提到的作為勞動(dòng)工具或刑罰用具，多以驅(qū)趕牲口，或鞭笞罪人為主。當(dāng)然還有少數(shù)情況為禮儀形式用品，如“鳴鞭”一制，有文記載為唐及五代就有之，是“周官條狼執(zhí)鞭趨辟之遺法也”。亦用以“行幸則前驅(qū)而鳴之，大祀禮畢還宮”的情況，“視朝、宴會(huì)則用于殿庭”。非常詳細(xì)的描述了相關(guān)場(chǎng)合和用法。

既然能長(zhǎng)期作為刑具出現(xiàn)在歷史當(dāng)中，那么想來轉(zhuǎn)換為實(shí)用性冷兵器也非完全不可能，但個(gè)人確實(shí)未找到太多的文獻(xiàn)參考。通過所看的一些推論來猜測(cè)，更有可能是戰(zhàn)場(chǎng)的甲胄防御使得軟鞭一類的武器確實(shí)殺傷效率不高，同類型可能流星錘一類的兵器更能發(fā)揮實(shí)戰(zhàn)效果，因此鮮有在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用。

當(dāng)然若江湖械斗這一類場(chǎng)景中，應(yīng)該算是不錯(cuò)的一種奇門兵器，既方便攜帶，用途又多變，尤其是如金屬加工的鞭子（如九節(jié)鞭等形制）出現(xiàn)并逐漸成熟后，相信應(yīng)該是產(chǎn)生了不少用鞭的好手，更別說在各種文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)。如金庸先生所構(gòu)思的《九陰真經(jīng)》的外家功夫中，就有“白蟒鞭”的功法，還有《俠客行》中丁不四的“黃金龍頭九節(jié)鞭”，亦是有名有姓的兵器。至于硬鞭破甲類的武器，這里就暫不展開討論了。

——以上說明全為個(gè)人所查用于創(chuàng)作的資料整理，并非科普，請(qǐng)大家正確理解，若有問題或建議，歡迎提出。

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