神話再臨.神.張角

經(jīng)典形象

異兆：蒼天已死，此黃天當(dāng)立之時(shí)。

甲子尚水，顯炎漢將亡之兆。

肆軍：聯(lián)九州黎庶，撼一家之王庭。

吾以此身為藥，欲醫(yī)天下之疾。

天劫：蒼天既死，貧道當(dāng)替天行道。

貧道張角，請(qǐng)大漢赴死！

陣亡：諸君喚我為賊，然我所竊何物？

其他

馭道震澤

異兆：蒼天離析，漢祚傾頹，逢甲子之歲可問道太平。

紫微離北，七殺掠日，此天地欲復(fù)以吾為芻狗。

肆軍：蒼天已被吾淚沒，且看黃天昭太平！

黃巾覆首，聯(lián)方數(shù)萬，此擊可撼百年之炎漢。

天劫：雷池鑄劍，今霜刃即成，當(dāng)振天下于大白。

汝輩食民脂、靡民膏，當(dāng)受天劫而死！

陣亡：書中皆記王侯事，青史不載人間名。

小小介紹

? ? ? ? ?張角，鉅鹿(秦治今河北平鄉(xiāng)、東漢治今河北寧晉)人。 中國東漢末年農(nóng)民起義軍"黃巾軍"的領(lǐng)袖。張角修太平道 ，利用其中的某些宗教觀念和社會(huì)政治思想，組織群眾，約于靈帝建寧(168年-172年)初傳道。中平元年(184年)，張角以"蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉"為口號(hào)，自稱"天公將軍"，率領(lǐng)群眾發(fā)動(dòng)起義，史稱"黃巾起義"。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮(zhèn)壓。后世的明教以張角為教祖 。