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《乾書》

2021-08-11 16:52 作者:新五行學(xué)  | 我要投稿

對人的應(yīng)用

這樣的人有終生的奮斗目標(biāo)永不停息,不會受外界的各種影響。(如面對誘惑不為所動,取得名聲并未被它沖昏頭腦。)對目標(biāo)的實現(xiàn)只有前進沒有后退,至死不渝。

要選擇的目標(biāo)必須是高大上的,只得你奮斗一生的可以達到極“清與輕”的標(biāo)準(zhǔn)。要順勢而為,不利實行時就暫時不實行但不要放棄。擁有這樣的敵人是非??植赖?,你為有像他一樣自強不息才可與他抗衡。

自己所做的事要順應(yīng)事物的發(fā)展的趨勢——這是無需多說的。

如果你是選擇小目標(biāo)的話就無法符合“輕與清”的標(biāo)準(zhǔn)讓你自強不息。

你在利用時間動力量前進時,要預(yù)計時間做用在事物上所發(fā)展的結(jié)果是否與你想要得的結(jié)果相同,你只能順應(yīng)無法改變時間作用于事物發(fā)展的結(jié)果。如果與時間發(fā)展的結(jié)果相悖那就一點不要做。諾與所發(fā)展的結(jié)果大致相同那就做但與事物發(fā)展與你想做的事在那有分節(jié)點時就不要再借用時間的力量了。在完全相同的情況下做起事來面對困難必是勢如破竹。

后記

這個文本中的時間被2表述為客觀的。這可能與康德、休謨、愛因斯坦等對時間的認(rèn)識相悖。

請不要以對陰陽五行的信仰來看待,應(yīng)以理性的態(tài)度來看待此文本。我不敢說這是客觀真理。

《乾書》的評論 (共 條)

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