王陽明心學(xué)及當(dāng)代意義

王陽明心學(xué)思想，著作《傳習(xí)錄》

最重要的是什么，最根本的責(zé)任是什么，在成長過程中形成自己的精神家園，安心立命

人生富貴窮通，莫非命也，四十歲不信有命，此人悟性太差

求有兩種，1求，孟子：“求則得之舍則失之，是求有也，求在我者也：”2求，孟子：“求之有道，得知有命，是求無益于得也，求在外者也：”2求是復(fù)習(xí)在增長著您的知識(shí)增長自己的能力，求則者得之舍則失之

中國哲學(xué)根本特征是什么

人所面臨最困難的問題，人自己生命的問題

生命外部麻煩容易對付，生命內(nèi)部麻煩最難對付，什么是生命內(nèi)部的麻煩，心的安頓

什么叫心

動(dòng)物只有肉體痛，心沒有煩惱

煩惱來自人心

孔子：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂

什么叫約

約在這里表示貧賤的生活處境，樂表示富貴生活處境

什么叫不仁者

是指心沒安頓好，心中無仁之常體的人被孔子稱為不仁者，貧賤難耐凄涼，富貴不能樂業(yè)

如何安排好我們這個(gè)最難安排的生命，中國哲學(xué)的主題，

為什么我們的生命要去安排他

因?yàn)樾囊差D

心為什么要安頓，能生出煩惱的心是什么

是心的無限的一面

人生為什么成了問題

我們有無限心

人生出了問題叫人生問題

問題來自我們有無限心

我們?nèi)绾伟差D好自己的無限心，

一步：超越現(xiàn)實(shí)世界叫出世，出世的精神做入世的事

無限心存在嗎

人都是時(shí)間中存在，我們活著的每一個(gè)當(dāng)下都在籌劃著未來，時(shí)間對人來說是三維，過去，當(dāng)下，未來

西哲的主題是自身問題，認(rèn)為人生問題的解決前提是自身問題的解決

西哲要追求的是什么：我們?nèi)祟愱P(guān)于世界的客觀知識(shí)

前提基礎(chǔ)是什么，獲得客觀有效的知識(shí)方法是什么，這是他們處理的中心問題，在解決自生問題后順帶回答人生問題

中哲的主題是人生問題

中哲開始緊緊抓住人生問題

人生何以成了問題

因?yàn)樾囊差D不安頓好煩惱來了

中國哲學(xué)如何指出出世的道路

儒家：

無所為而為：這件事他本應(yīng)當(dāng)做，不做是不對的

為：做事，人生在世不能不做事情，不做事的人生不能算人生

有所為而為：做事都有目標(biāo)有目的

什么叫永不失敗的人生

努力的做這件事，因?yàn)檫@件事他本身就是他的價(jià)值

道家

無為而無不為：

無為：不人為的不做事