? ? ? ? ?第一個(gè)是開(kāi)頭的“眼鏡”老師，也就是那個(gè)男老師，他最開(kāi)始是清晰看見(jiàn)了男主多次欺凌女主的行為。但是他沒(méi)有起到一個(gè)身為教育者的應(yīng)盡到的作用，在沒(méi)有鬧出事來(lái)前并沒(méi)有采取教育的手段，也沒(méi)有及時(shí)向男主的父母反應(yīng)，而是幾乎是放任的態(tài)度，一但男主鬧出大事便瞬間換了一副嘴臉。這讓我想起了一個(gè)古代的故事“鄭伯克段于鄢”。具體我不多闡述，各位可以去搜一下，就知道我為什么提這個(gè)故事了。從教育者角度來(lái)說(shuō)，他在以對(duì)付政敵的方式來(lái)對(duì)付一個(gè)孩子。

? ? ? ? 至于第二個(gè)人，不是劇中的人物，而是彈幕里的一類(lèi)人————那些歌頌因?yàn)榕鳠o(wú)條件原諒男主而歌頌女主善良的人。這在我看來(lái)就像夸贊中國(guó)人的骨子里的溫良沒(méi)什么兩樣。

? ? ? ? 一下我也簡(jiǎn)單說(shuō)一下我對(duì)女主和男主的看法，首先女主的幾乎是病態(tài)的善良，壓迫與被壓迫，剝削與被剝削，就如同哪里有壓迫哪里就有反抗這句話，我認(rèn)為人的斗爭(zhēng)性是天然存在的，而女主的斗爭(zhēng)性很明顯被什么給壓制了，可能跟她小時(shí)候家庭經(jīng)歷有關(guān)，所以我說(shuō)女主是病態(tài)的（不是批判女主，我也不認(rèn)可什么可憐之人必有可恨之處這種受害者有罪論惡毒的思想），而對(duì)于男主，首先，壓迫者就是壓迫者，男主沒(méi)什么好洗的，他的行為就是反動(dòng)的，但我們應(yīng)該承認(rèn)，他是存在一些局限性的，首先就是年齡問(wèn)題，因?yàn)槟挲g小，男主參與社會(huì)實(shí)踐少，所以人的社會(huì)性（利他性和高級(jí)的自覺(jué)性）可能在相關(guān)家庭教育的缺少等的條件的影響下不如人的動(dòng)物性（趨利避害和這種對(duì)異類(lèi)的排斥性，這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，存疑）。而我認(rèn)為教育這種年齡小的人是作為一名老師的義務(wù)（這就是我為什么厭惡那個(gè)眼鏡老師，他是用對(duì)付敵人的方法來(lái)對(duì)付一個(gè)小孩子）。

? ? ? ? 至于其他角色和這部作品體現(xiàn)出的社會(huì)問(wèn)題和日本的歷史問(wèn)題，對(duì)不起，我沒(méi)有調(diào)查過(guò)，所以沒(méi)有發(fā)言權(quán)。希望專(zhuān)業(yè)研究過(guò)日本社會(huì)問(wèn)題和歷史問(wèn)題的人來(lái)補(bǔ)充。謝謝。

? ? ? ? 最后，我永遠(yuǎn)喜歡西宮結(jié)弦?。?！