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《積善行德》作者:行德學(xué)派·李向東

2022-04-11 00:15 作者:行德學(xué)派創(chuàng)始人李向東  | 我要投稿


? ? ? ? ?積善行德可以破除我執(zhí),物理學(xué)告訴我們,自然界是有磁場的,一個人的我執(zhí)越重,自身的磁場就越小,磁場的能量就越弱。磁場能量越弱的人,對周圍能量的吸收和同化,也就越弱。因為宇宙萬物都因合于道而散發(fā)出一種能量,這種能量叫做粒子,粒子是構(gòu)成物質(zhì)的最小單元。自私自利的人因局限于我執(zhí),不能與“生而不有,為而不恃,功成而弗居”的道合二為一,最終只會被道的規(guī)律所拋棄。

? ? ? ? ? 對于“自私自利”與“自利利他”的兩種人,在老子看來這兩種人在道的作用下,會有兩種截然不同的結(jié)果,所以老子在《道德經(jīng)》第二十三章有云:“同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂失之?!逼鋵嵾@就是一種因果。對于這種因果孟子在《孟子·梁惠王下》篇所云:“出乎爾者,反乎爾者?!币馑际悄阍鯓訉Υ齽e人,別人在時機成熟的時候,也就是因緣和合的時候,別人也會以同樣的方法來對待你,通常我們把這叫作:以其人之道,還治其人之身。這種因果現(xiàn)象在物理學(xué)中被稱之為牛頓第三定律,而牛頓的第三定律是:“作用力等于反作用力?!?/p>

? ? ? ? ??雖說自私自利的人在特殊的情況下也會小有所成,但是在大數(shù)據(jù)和大概率的面前,這只能算是漏網(wǎng)之魚的僥幸而致,又或者是某些潛在因素積累而致,再或者是某些機緣的巧合而致??陀^來講,自私自利人的這種僥幸獲利或者叫“小有所成”的現(xiàn)象,實際上是更大災(zāi)難來臨的前兆,如果沒有一定的德行和悟性,這種僥幸獲利和小有所成的現(xiàn)象,只會令其滋生更大的僥幸心理,從而為以后的所作所為埋下更大的禍根而渾然不知,要知道,無論任何人的有違道的行為,最終都不能逃脫天道規(guī)律的運行,都要受到天道的懲罰,這在老子《道德經(jīng)》第七十三章被稱之為:天網(wǎng)恢恢疏而不漏。在佛家的文化里面這種現(xiàn)象叫作“因果不昧”,“不昧”的意思就是不落空?;谶@種事實,慈悲的佛家才會反復(fù)的告誡世人,讓我們放下我執(zhí),去專注的修行,因為萬法皆空,唯因果不空。??


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