我這期視頻沒有談心理學(xué)和精神分析。但類似具有批判性、中立性表象的建制學(xué)科也不要對它們抱有幻想。

我不會對它們進(jìn)行意識形態(tài)批判或者又來一次“反俄狄浦斯”“力比多經(jīng)濟(jì)學(xué)”。難道批判本身不也是一次以社會效力為價(jià)值前設(shè)的享樂行為嗎？它的這種享樂，這種批判者-批判對象的知識學(xué)區(qū)分，反倒落入了病理學(xué)的圈套，成為了倒錯的一種。如果這些批判者真的在乎人們心理上生理上（兩者通?；槌湟┩纯嗟脑?，那他們應(yīng)當(dāng)看到，心理醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其滲透組織對病理對象的行為干預(yù)，它的現(xiàn)實(shí)性、社會效力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何一門批判。

但他們不在乎。他們寧愿站在高處，將我們的痛楚以他們的話語建制進(jìn)行編碼。在精神活動的分裂中，左翼理論對建制話語的批判中，是何種心理因素在發(fā)生沖突？社會癥狀的普遍性和一群占據(jù)特定文化資本單位的話語主體的快感游戲。心理調(diào)控的主體，是社會的秩序。不過，確實(shí)吧！人們應(yīng)該做一些事情，進(jìn)行一些干預(yù)，來緩解這無法挽回的痛苦？

但我永遠(yuǎn)要說的是，正是你們的這種知識，你們的這種行為干預(yù)、社會效力，這種圍繞著特定對象建構(gòu)起來的話語實(shí)踐，將一個個個體的鮮活予以扼殺，處刑，還將他們排斥為異類，貶低為一種需要拒絕的怪胎，一個急需機(jī)構(gòu)控制、媒介拉黑/曝光的肉體。生物學(xué)上的先天因素對個人生理上的決定性影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一些社會組織的康復(fù)訓(xùn)練，因?yàn)楹笳邥O(shè)定出一個標(biāo)準(zhǔn)的“人”，而將其余的人群逐步歸類。